بائبل توں ملاکی دی کتاب خصوصأ سوال

سوال: ملاکی 1: 1 دے مطابق ملاکی کدوں لکھی گئے سی؟  

جواب: ملاکی دی کتا اوندے متعلق کجھ نہیں دسدی اے تقریبأ 470 تے 460 قبل از مسیح دے وچکار لکھی گئے۔ تین وجوہاست نیں پئی کجھ ویلے لئی ہیکل دوجی واری تعمیر کیتا گیا۔  اوندی دیوار وی دوجی واری تعمیر ہوئی سی۔  ملاکی نے اے لفظ گورنر لئی ورتے سی پچھلی اسیری دے ویلے نوں جاندے سی۔  

سوال: ملاکی 1: 1 دے مطابق ملاکی کی اے نبی دا ناں سی۔  یا صرف اونوں پیغمبر آکھاوندے سی؟

عقل مند مسیحی اس گل توں راضی نہیں ہن۔

1۔ لفظ" ملاکی دا مطلب پیغمبر ہو سکدا اے۔ تے اونوں پیغمبر دے طور تے ملاکی اچ ورتیا گیا اے(ملاکی 3: 1) ذکریا، ابرام تے دوجے نبیاں دے ناواں دی طرح کتھے وی انفرادی ناواں دی طرح اے انجان نیں۔  

2۔ دوجے ناں جیویں داؤد دا اے ،۔ دوجے ناواں دی طرح کسے وی تھاں تے جانیا نہیں جاندا۔  اے مختصر طور تے ملاکی ہو سکدا اے یہواوہ آکھدااے پئی اے میرے رسول نیں۔  ملاکی 3: 1 اچ خدا ملاکی ناں نوں رسول دے طور تے ورت دا اے۔  

سوال: ملاکی 1: 1 دے مطابق کی ملاکی کتاب فرشتہ دے ذریعہ توں لکھی گئی؟

جواب:ملاکی دا مطلب رسول اے۔  یونانی اچ جیڑا لفظ رسول لئی ورتیا گیا اے اسدا مطلب وی فرشتہ اے۔  

تاں جے اوندے متعلق کوئی دوجی سچائی نہیں ملدی۔  تاں جے ملاکی ناں سوچن تے مجبور کردااے۔  پئی ملاکی اک فرشتہ سی۔  

سوال: ملاکی 1: 1 اچ کی ملاکی دے کماں توں اے ظاہر ہوندا اے اوہ اعلی درجے دا یہودی سی۔  حجی تے زکریا اوندی پیشن گوئی کردے نیں؟  

جواب: نہیں کدی نہیں ملاکی 1: 2 دے مطابق اوہ اعلی درجے دا یہودی نہیں سی۔  بلکہ اے حوالہ اے ظاہر کردا اے پئی غیر سنجیدہ عبادت گزار لوگ خدا نوں پسند نہیں اے۔  ملاکی 3 تے 4 اچ دونواے اوندے اعلی درجے نوں ظاہر کردے نیں۔  پئی اوناں نوں کینج اینا گہرا زخم ملیا۔  نئے عہد نامے اچ مکاشفہ دی کتاب اینج ای ااواز دیندی اے۔  

جدوں زکریا تے حجی ملاکی دے ویلے پوری نہیں ہوئی سی مسیح تے لوک دونواے " ایناں پیشن گویئاں توں پہچانے جاندے سی۔  جیڑیاں اوناں نال تعلق رکھدیاں سی۔ کجھ پیشن گویئاں جیویں زکریا دی (زکریا 12۔14) یسوع مسیح دے دوجی واری آون دے ویلے پوری ہوئے گی۔  

سوال: ملاکی 1: 1۔4 اچ خدا  نے یعقوب محبت تے عسیو توں کینج نفرت کیتی؟

جواب: دے لئی اہم نیں لفاظ تے غور کرن گے۔

لوک، نہ اک بندہ اے حوالہ ملاکی دی سرزمین نوعں ظاہر کر دااے۔  ( ملاکی 1: 3) تے اوندے غلط لوکاں نوں بھی (ملاکی 1: 4) اے عیسو دے مرن دے باج دیر باج لکھیا گیا سی۔ جدوں کرکٹس صفحہ 323 اچ اس مضوع نوں زیر بحث لیاوندا اے

ڈگری آف لو:

اے اک یہودی محاورہ اے ۔  جیڑا مساوات دے مقابل اے اے بیان نہیں کردا پئی خدا عسیو دی نسل توں نفرت کردا سی۔  پر یعقوب،وچکار ڈگری آف لو دا فرق اے۔  عسیو نوںاس توں روکدا اے۔  رومیوں دے چھٹی اچوں اسی ویکھدے ہاں ( رومیوں 3:9) اچ خدا اوندے متعلق بوہتی اے معلومات دیندا اے پئی خدا کجھ لوکاں  توں خاص محبت رکھدا اے۔  اوہ جیڑا دوجیاں توں محبت رکھدا اے اوہ جیڑا دوجیاں نال محبت کردے نیں۔  

معاہدے دی اصطلاح: اے لفظ" محبت" تے نفرت" معاہدے دے ویلے ملے نیں۔  اوہ تین حوالہ جات اوناں تھواں دے دیندا اے جتھاں تے محبت تے نفرت" محدود حکمرانی اچ ورتے جاندے نیں ۔ اس با اصول دا انتخاب تے " اختتام" معاہداں  تے اوندے ورتیا پرانے عہدنامے دے نال " محبت دے معاہدے دے طور تے ہوندا اے۔  جدا مطلب اے۔  دوجی خوشی تے مڈھلی انتخاب اے۔  

سوال: 1: 4 اچ خدا نے کیوں عیسو نال  مساوات نوں چھڈ دیتا (ادوم) دوجی واری بنائی اے۔؟

جواب: اے ادوم قوم دی سزا دا اک حصہ سی۔  

سوال: ملاکی 1: 6۔8،12 اچ کئی ویلے ایماندار کیوں خدا نوں جلال دیون دے لئی فیل ہو جاندے نیں۔ جیویں اوناں نوں کرنا چاہیدا۔

جواب: اوندے کھٹ کھٹ چار طریقے نیں ممکل وجہ توں خدا نوں جلال دیون دے لئی قبل ہو سکدے نیں۔

رویہ: خوشی عزت، واقعات اچ فیل ہوسکدے نیں۔ تے اوہ خدا دے مہیا کیتا جاون تے اوہ شک کردے نیں۔

ایماندار خدا توں بوہت محبت رکھدے نیں تے دوجیاں نال وی ۔

الفاظ: اوہ خدا دے ناں٘ نوں جلال نیں دے سکدے سی۔  اوہ دوجیاں نال اوندے متعلق کی آکھدے نیں۔ خاص طور تے اوندی اشاعت بزی شیواں دے متعلق بناوندی اے۔  اوہ اینج عارضی طور تے کردے سی۔ کئی ویلے اوہ مودبانہ رویہ ظاہر کردے سی۔

عمل۔ ہو سکدا اے اوہ تابعدار نہ ہون۔  خدا اوناں نال یہ کم نہیں کروانا چاہیندا سی۔   رومیوں 14: 23 اچ لکھیا اے پئی جیڑا کجھ اوہ اعتقاد نال کردے تاں اوہ پاپ۔

بے عملی: ایماندا اے کم نہیں کر سکدے۔ خدا چاہیبندا اے اوہ اینج کم ادب اچ رہ کے کرن۔  یعقوب 4: 17 ااکھدی اے پئی جیڑا کوئی بھلائی کرنا جاندا اے۔  تے بھلائی نہیں کردے اوہ پاپ کردا اے۔  

سوال: ملاکی1: 10 اچ خدا نے کیوں مزبح توں دور جاون تے دروازہ بن کرن دے لئی کیتا۔؟

جواب: دو دل اون والے لوکاں نوں نظر انداز نہیں کیا سی۔  تے اوناں دی غیر سنجیدہ عبادت تے قربانیاں نوں وی ۔ پر اے میبرین خدا نوں ناراض کردیاں سی۔  

سوال: ملاکی 1: 11 اچ کیوں ملاکی نے مجداں دی وادی عبادت دا ذکر کیتا؟

جواب: اس دا مطلب اے وڈا ماتم سی۔  مڈھلا عبرانی لفظ دا ترجمہ ہو سکدا اے ہاں یقینأأ ملاکی آکھ رہا اے پئی اے کاہناں دےواقعات یہودی کاہناں دی بے ادبی دی وجہ توں اوناں دے نال ہوئے۔   اے صرف مجداں دی وادی اچ خدا دی عبادت کردا سی۔  بلکہ اوتھے قربانیاں تے شکر گزاریاں وی ہون گیئان سارے یہودی اوندے متعلق جاندے سی۔  پئی او ویلے قربانیاں صرف خدا دے مزبح نوں ناراض کردیاں سی۔  

سوال: ملاکی 1: 13۔14 اچ خدا نے اوناں دی عبادت توں کدوں تیک ہوندا اے؟

جواب: جدوں اے بناوٹی تے دو دلی عبادت کردے نیں تے اوہ صرف بہانے دی عبادت کردے نیں تاں اوس توں خدا اکتا جاوندا اے۔  

سوال: ملاکی 2: 3 اچ خدا اوناں دے بیجاں نوں کیوے خراب کر سکدا سی؟  

جواب: ایتھے تین راہ نں۔

فصل: خدا نے کساناں نوں بیج دیتا تاں جے اوہ اینوں چنگے طریقے نال بیج کسن اوس ویلے اوناں نے خدا دے ول پورا دھیان نہیں دیتا۔  

بیج: خدا اوناں دے بیجاں نوں مار سکدا سی۔  جیویں اوس نے داؤد دے نال کیتا تے بت سنع دے پہلے پوتر دے نال کیتا۔  تے اونوں مار دیتا۔  2 سمویئل 12: 14،18

عام طور تے: خدا مزدور نوں اوناں دی محنت دا پھل اوناں دی آکھاں دے آگے دیندا اے۔  

سوال: ملاکی 2: 6 لاوی خدا دے نال سچائی تے امن دے نال کینج چلدے سی۔ اوس ویلے لاویاں تے سمین دھوکا دیتا سی تے قضبے دے سارے لاکاں نوں مار دیتا سی۔

جواب: اس جواب دے لئی دو اہم لفاظ نوں تسلیم کیتا جاندا اے۔  

معافی: جدوں خدا کسی نعوں معاف کردا اے تاں اوہ اوناں ساریاں نوں معاف پورے طور تے کردا اے۔  ایدے اچ اوناں دے پاپ وی شمار ہوندے نیں۔ عمومأ اینج نہیں ہوندا سی۔  اس لئی اے صرف لاویاں دے لئی نہیں کیوں جے اوناں نے پاپ نہیں کیتے سی۔  پر خدا نے اوناں دے پاپاں نوں معافکیتا تے اوناں دے پاپاں نوں دھودیتا۔  

حیاتی: اک اوہ جیڑا خدا دا پوتر اے۔  تے اوس اچ قائم رہیندا اے اوہ پاپ نہیں کردا۔  1یوحنا 3: 6۔9۔

سوال: ملاکی 2: 8 اچ کاہن تے خادم کینج اوندی راہ توں منحرف ہون گے تے دوجیاں کیتے ٹھوکر دا باعث بنن؟

جواب: ریاکار خادم تے کاہن دوجیاں تے غلط اثر پاندے نیں۔  پئی ظاہری طور تے اوناں دی تابعداری تے سچائی نوں اہمیت نہیں دیندا۔  فیر وی اوہ خدا دے کاہن سی تے اوہ خدا توں دور سی۔  جدوں تیک اوناں دی عدالت نہیں ہوندی اے۔  تے اوناں لوکاں اچ اضافہ ہوندا جاندا سی جیڑا خدا دی بجائے کاہناں تے بوہتا یقین کردے سی۔  ضرور اے اوہ ٹھوکر دا باعث بنن گے۔  جدوں اوہ کاہناں نوں ٹھوکر کھاندے ہوئے ویکھن گے۔ 

سوال: ملاکی 2: 8 اچ اسی اس غلطی دا اعتراف کردے ہاں جدوں اسی کاہناں تے خادماں نوں اس اچ گرے ہوئے ویکھدے ہاں۔  

جواب: نہیں مڈھلی مسیحی اینج بوہت ساری غلطیاں دا اعتراف پہلوں توں کر چکے سی۔  اج اسی اوناں دے لئی خاص طور تے کوئی معافی نہیں چاہیندے۔  

یہودہ اسکریوتی: اوناں 12 اچوں اک سی۔  جدوں اوہ اک چور سی۔  یوحنا 12: 6یہودہ دوجیاں دی طرح بدروحاں نوں کڈ سکدا سی۔  تے انجیل دی منادی کر سکدا سی۔ مقدس متی دے مطابق 10: 1،7،8

ایزبل: بوہت سارے پاپیاں دی راہنمائی مکاشفہ 2: 20۔23 اچ ملدی اے۔  

دیترخیس: کلیسیاء دا راہنما سی۔  جیڑا دوجیاں نوں قبول نہیں کردا سی۔  3 یوحنا 9۔10

غلط رسول: جیڑارسول دے اختیار نوں قبول کردے سی۔  2 کرنتھیوں 11: 5۔7

پطرس وی: ریاکاراں تے اوناں دے بتاں دے مخالف سی۔  جدوں پولوس رسول نے اوناں دے خلاف ملامت کیتی گلتیوں 2: 11۔16

پولوس تے برنباس وی: پراواں اچوں جیڑا خدا نوں پسند کردے سی پولس تے برنباس دے وچکار مرقس دی وجہ توں کافی تکرار ہوندی اعمال 15: 36۔ 41( جے پئی 2 تمتھیس دا خط وی اوندے متعلق بیان کردا اے)  

تاجے: لوک اے پسند کردے نیں پئی ایمان دی وجہ توں ٹھوکر نی کھاون تہاڈا ایمان و امید خدا دی ہدایت دے مطابق ہوے نہ پئی لوکاں دی ہدایت دے مطابق غلط استاد غلط راہنمائی کردے نیں۔  پر سانوں اوناں تے کوئی توجہ نہیں دین چاہیدی (2ن تمتھیس 3: 5) سانوں اپنے آپ نوں بتاں توں دور رکھنا اے۔  2 تھسلینکیوں 3: 6 اوہ جیڑا نبیاں دی تالیم نوں قبول نہین کردے 2 تھسلنیکیوں 3: 14۔ 15 لوکاں دے لئی اوہ خوشخبری نوں سنجیدہ طور تے پھیلا رہے سی۔  جنھاں نے خوشخبری نوں باج کسے حسد تے لڑائی دے پھیلایا،  تے پولس رسول نے اوناں دے لئی بوہت ساری مصبتیاں برداشت کیتاں۔  پولس اوندے لئی خوشی مناندا اے۔  کیوں جے اوہ خوشخبری نوں ٹھیک طور تے پھیلا رہے سی۔  فلپیوں 1: 15۔ 18

سوال: ملاکی 2: 9 اچ خدا نے شاعرانہ انصاف کیوں کیتا سی۔  پئی اونوں کاہناں نوں لوکاں دی نظر اچ کیوں حقیر بناوندا اے؟

جواب: غلط کاہن خدا دے ناں توں لوکاں دے آگے رسواء کرن دا سبب سی۔  سو اے ٹھیک سی پئی کاہناں تے دوجیاں نوں رسوائی دے سپرد کرد کرنا چاہیدا سی۔  غلط کاہن دوجیاں دے لئی ٹھوکر دا باعث بندے نیں۔  اس لئی عین ممکن سی پئی اوہ حقیر کیتے جاوندے۔  

اس دے لئی تاں  جے دوجے اوناں دے کماں دے ول توجہ نہ دیون تے ٹھوکر دا باعث نہ بنن۔

سوال: ملاکی 2: 10 دے مطابق خدا ساڈا پیو  کینج دا اے؟

جواب: خدا ساڈا پیو ایں شکل اچ اے جیوین ملاکی 2:  10 ذکر کر دا اے پئی خدا سانوں پیدا کرن والا اے۔  اس لئی اے اشارہ خدا دے ول اے۔  جیڑا سارے لوکاں نوں جمن والا اے۔  

جدوں " پیو" یعقوب دے ول اشارہ کردا اے جیڑا ساریاں یہودیاں دا پیو اے۔  علاوہ ازیں اے اشارہ ساڈے خالق دے ول اے۔

سوال: ملاکی 2: 11 کینج کجھ لوکاں نے غیر معبودا دیاں بیواں نال ویا کیتے۔

جواب: لکھاری دے تجربات دا مطلب اے۔  مزدراں نے اوناں تیویاں نال ویاہ کیتے جیڑایاں بتاں دی پوجا کردیاں سی۔  

سوال: ملالکی 2: 14۔16 کی یہودیاںنوں اپنیاں تیویاں توں وکھ نہیں ہونا چاہیدا۔ یا اوناں دیاں بت پرست تیویاں نوں طلاق دیونی چاہیدی اے؟

جواب: ملاکی یہودی مزدراں دے پاروں آکھ رہااے۔  پئی اسوہ اپنی یہودی تیویاں نوں طلاق دیون تے بت پرستی کرن والیاں تیویاں نال ویاہ کرن۔

سوال: ملاکی 2: 16 خدا طلاق توں نفرت کیوں کردااے؟

جواب: ملاکی دو باب اچ دلیل دیندا اے پئی خدا چاہیندا اے پئی تسی دونواے اک ہو جاو کئی نواجوان لوک اپی تیویاں نوں طلاق دے کے اوناں دے دلاں  نوں توڑدے نیں۔ اے کینا اوکھا اے۔  اے نیاناں دے لئی وی مشکل ہو سکدا اے۔  1 کرنتھیوں 7: 1، 4نیانے تیوی دے جسے توں جمدے نے اوس لئی اوناں نوں چاہیدا اے پئی ویائے ہوئے ہون۔  پاواں اس دا بندہ غیرایماندار ہوئے

سوال: ملاک 2: 17 کینج لوک اپنی گلاں توں خدا نوں بیزار کردے نیں؟ 

جواب: کجھ دعا گو لوکاں نوں خدا اس دا جواب دیندااے۔  جیویں اوہ اس تے بھروسہ  نہیں کردے۔ اوہ ساڈے نال یا دوجیاں دے نال چنگا رویہ نہیں رکھدے نیں۔ تاں جے دوجے عبادت گزاراں توں خدا نے اکھیا پئی اوہ ساریسں دے جواب نہیں دیوے گا پا۴ی اے ظاہری طور تے اس لئی خدا نوں بیزار کردے نیں۔  ایتھے توریبأ 14 وجوہات نیں۔  جدی وجی خدا دعا کرن والیاں نوں جواب نہیں دیوندا۔  کئی ویلے لوکاں نوں سمجھ نہیں آوندا پئی اوہ کس دے لئی کی دعا کر رہے نیں۔  کیوں جے اوس دی تقریبأ 12 وجوہات نیں۔

1۔ اپنی عیش وعشرت دے لئی خرچ کرن دے لئی یعقوب 4:3۔

2۔ چنگیاں شیواںدے لئی درخوااست کرن۔ متی 7: 11

3۔ خدا دی مرضی اوناں دے لئی نہیں اے۔مرقس 14: 36

اوہ سندا اے ۔پر سانوں انتظار کرنا پیندا اے ۔ دانی ایل 10: 12۔ 14

5۔ ساڈیاں دعاواں سادہ تے مقصد توں خالی ہوندی اے۔ متی 6: 7۔

6۔ سانوں برگزیزہ  ہونا چاہیدا اے(لوقا 11: 5۔10، 18: 1۔7)

 

7۔ اسی بدی نوں اپنے دل اچ رکھدے ہاں۔  

یا اسی شریر ہاں۔  امثال 15: 29 تاں خدا ساڈی نہیں سندا۔ جدوں اسی خدا نوں آکھدے ہاں تے خدا ساڈی نہیں سندا۔  زکریا  7: 11۔ 14۔

8سانوں اپنے نفس تے قابو رکھن دی لوڑ اے۔  1پطرس 4: 7یا سانوں دو دلا نہیں ہوندا چاہیدا یعقوب 1: 7،8

9۔ اسی پاپ کیتے جیویں طلق دیتی ۔ملاکی 2: 13

10 ۔اسی خدا تے اوندی شریعت نوں نظر انداز کدے ہاں زکریاہ 7: 13،امثال 28: 9۔

11۔ اسی مسکیناں  دی گریہ زاری نوں نظر انداز کردے ہاں امثا 21: 13

12۔ سانوں اپنی تیویاں نال عقلمندی نال بسر کرنا اے۔  1پطرس 3: 7

13۔ خدا نہیں سندا جے اوہ عبادت کرن گے تاں خدا اوناں دی نی سینے حزقی ایل 8: 18

14۔ اوناں دے ہتھ لہو آلودہ ہاں۔ یسعیاہ 1: 15

سوال: ملاکی 3: 1۔3 ایتھے رسول کون نیں۔

جواب: پہلا نبی یوحنا اصطباغی اے۔  اینوں متی ظاہر کردا اے ( متی 11: 10) تے لوقا 7: 27 ابرینس نے (182۔188م) اچ لکیھا اے ہیریس دی کتاب دے مقدف اے ہیرسس تیک 3 باب 11 اے وی اسدی اے پئ یوحنا اصطباغی پہلا نبی سی۔  خدا نے اوندے باج ذکر کیتا اے۔  اس عہد دا رسول یسوع مسیح اے۔  

سوال: 1: 3 کی یسوع اک فرشتہ سی۔

جواب: عام طور تے اس دا مطلب سمجھنا آسان نہیں اے۔  مسیح خدا دا پیغمبر سی کجھ قیاس آرائی ملدی اے پئی یسوع نے اک رسول /فرشتہ دا کردار ادا کیتا۔  روز مرہ دی صورت حال اچ یسوع مسیح عبرانیوں دے خط دے مطابق فرشتہ نہیں اے۔  عبرانیوں 1: 5،6 تے عبرانیں 2: 16۔ 17 ظاہر کردااے پئی یسوع مسیح دی انسانی فطرت سی نہ پئی فرشتیاں طرح سی۔  

سوال: کی ملاکی 3 : 6 بیان کدا اے پئی خدا ہمیشہ نئے مکاشفات نوں بیان کرے گا تے کجھ مورمن اس دے متعلق کی دعوی کردے نیں؟

جواب: مورمن اس قسم دے دعوے کردے نیں۔ پئی خدا نہ تبدل ہون والا اے۔ تے اوس خدا نے اپنے مکاشفات نوں صیفویاں نوں ورتیا کردا اے۔ تے اوہ اینج ہمیشہ کر دا اے۔  

راز دے طور تے :کسے نوں وی خدا دے طریقہ کار توں مایوس نہیں ہونا چاہیدا۔  جیویں خدا آپ بدل سکدا اے جیا آپ نہ بدلدا اے۔  

خدا دی منسوب کردہ چابی اے پئی اوہ بدل نہیں سکدا ( گنتی 23: 19)

جیڑا کدی وی اپنے ارادیاں  نوں نہیں بلدا۔  ہن کجھ مورمن نبیواں نے اس طرح دی عجیب تالیم دیتاں۔  مثال دے طور تے برمگھم نے نوی تالیم دیتی پئی " آدم ساڈا پیو تے خدا اے" خدا صرف اک ای جیڑا ساڈے نال اے۔  

اجنرلڈسکسز والیم 1 صفحہ 50۔ 51۔  کسے نوں وی اس عجیب تالیم توں واجب نہیں ٹھہراونا چاہیدا۔  برمگھم وی اس اچ ملیا اے۔  اس دی تالیمات دے پیچھے کجھ سوچاں چھپیاں ہوئیاں نیں۔  

سوال: ملاکی 3: 8۔10 اچ لوک اینج خدا نوں ٹھگدے نیں۔  جدوں پئی خدا دی تالیمات  اچ قدرت پائی جاوندی اے ؟

جواب: ظاہر اے پئی خدا نوں پرستش تے قربانیاں تے اوس دے ناں نون جلال دیون توں ٹھگیا نہیں جاسکدا اوس نے سانوں اجازت دیتی اے، زتاں جے خدا نوں ٹھٹھویاں اچ  نہیں اڑیا جا سکدا اے۔  تے آخیر وچ وی بندے اپنے اعمالاں دے نال خدا توں نہ ہوون گے۔  

سوال: 3: 10 دے مطابق کی آج ایمانداراں نوں دےیکی دیونی چاہیدی اے؟   

جواب: یسوع مسیح دے مرن تے جی اٹھن دے ویلے مسیحی روح القدس دے ذریعے نال راہنمائی لیندے سی۔  نہ پئی شریعت توں( گلتیوں 5: 18) اسی کلیسوں 2: 14 ویکھدے ہاں تے ساڈے تے کوئی شریعت لاگو نہیں ہوندی تے ضرور اے پئی اسی دےیکی دیوے۔  تاں جے جدوں اسی اپنی حیاتیاں نوں صحیح طرح وقف کردے نیں۔ تاں بوہت سدارے مسیحی دے یکی دیندے نیں۔  نہ پئی اوہ شریعت دے ماتحت نیں۔  پر محبت دے نال اوہ مسیح دی شکر گزاری کردے نیں۔  

سوال: ملاکی 3: 10 سکھاوندا اے پئی کی اے شیواں ساڈیاں حیاتیاں دے مالی دولت اچ اضافہ کرن گیئاں؟

جواب: نہیں ہو سکدا اے ساڈی مادی دولت یسوع دے نال مک جاندی اے۔  پولس تے دوجے نبی وی اس توں اتفاق کردے نیں۔  اوناں اچوں کسے دے کال وی اس قسم دی مادی دولت نہیں اے جس دے متعلق اوہ آکھدے نیں۔  

سوال: ملاکی 3: 10 اچ کیوں کجھ لوک سوچدے نیں پئی خدا دی خدمت کرنا لاحاصل نیں۔  1 کرنتھیوں 1: 18۔ 26 بیان کردا اے۔  پئی خدا دی حکمت دیون دی بیوقوفی اے۔  تے ساڈے لئی ابدی حیاتی خدا دی خدمت حکمت دی اصطلاح دا سرمایہ اے جیڑا اسی اپنے مستقبل لئی کر سکدے ہاں۔  دوجی گل اے پئی بیوقوف لوک  خدا دی خدمت دو دل ہو کے نہیں۔ یعقوب 1: 6۔8 بیان کردا اے پئی دو دل لوک خدا توں کجھ وی حاصل نہیں کر سکن گے۔  

سوال: کی ملاکی 4: 1 تے عاموس 2: 9 ہلاجکت دے پاروں  سکھیاوندا اے جیویں کجھ سیونتھ ڈے۔ایڈونٹسٹ آکھدے نیں۔

جواب: ویکھو اوہ دن آوندا اے۔  جیڑا بھٹی دی مانند سوزران ہوئے گا۔

تد سارے مغور تے بدکار بھوسے دی طرح ہونگے تے اوہ شاخ باج کجھ نہ چھڈے گا۔  نہیں شاخواں دا مطلب اے اوناں دا نصب نامہ نہیں اے۔ س تے جڑاں نہیں دا مطلب نیاہ کر دیندا اے۔  تے اوہ دوجی واری کدی وی آباد نہیں ہو سکدے۔  

سوال: 4: 2 اچ آفتاب صررقت دی کرناں اچ شفا کیوے ہوئے گی۔

جواب: اوتھے شاعر دے خوبصورت تاثرات دی دو وجوہات نیں۔  

انفرادی طور تے۔  خدا اوناں دے پاپاں نوں معاف کرے گا۔  تے اوناں نوں شفا دیوے گا۔  تے اوناں دی ساری ناراستی نوں معاف کرے گا۔  

تعاون: جدوں خدا سدے لوک خدا دے ول رجوع کردے نیں۔  تاں خدا اوناں نوں شفا دیندا اے۔   تے اوناں نوں خدا دی وعدہ کیتی گئی سرزمین دیند اے 2تواریخ 7: 14  

سوال: ملاکی 4: 3 اچ  کدوں تے کینج ایمانداراں شریراں دے نال اینج ورتاؤ کرن گے؟

جواب: یہودہ بیان کردا اے پئی یسوع مسیح دوجی واری کریئگا تاں نرسنگا پھونگے جان گے تے مقدس لوک اوندی پیروی کریں گے۔  تاں جے نہ ملاکی 4: 3 نہ صرف یہودہ آکھدا اے  پئی ایماندار کسے نوں قتل کرن گے ملاکی 4: 3 صاف طور تے آکھدا ۔پئی اوہ ساڈے پیراں دی راکھ ہونگے۔  

سوال: ملاکی 4: 5۔ 6 ایلیاہ کون اے؟

جواب: اے یوحنا اصطباغی اے۔  یسوع مسیح دے مطاب متی 11: 14 تے متی 17: 12۔ 13۔  

سوال: ملاکی کینج نیانےپیو دے ول تے پیو اپنے پیو دے ول مائل سی؟  

جواب: اے واقع اوس ویلے وقوع پزیر ہویا جدوں بوہت سارے لوکاں  نے یوحنا اصطباغی دا کلام سنن دے باج اقرار کیتا لوک اپنے آباؤاجداد دے بناوندے ہوئے راہ توں بدل گئے اوہ سوچدے سی۔  اوناں دے نیانے وی اینج ای کرن گے۔  بدقسمتی نال کسی نے وی یوحنا اسصطباغی دی گل نوں نہ سنن۔  جسدے متعلق لوقا 7: 29۔ 35اچ بیان کردا اے۔  

سوال: ملاکی 4: 5۔ 6 موت دے لئی بپتسمے دے ول اشارہ کتردا اے۔  مورمن یعقوب ٹالمج دے دعوے دی نمائندگی مورمن دی بغاوت اط کرن اچ؟

جواب: نہیں اسدی تین وجوہات نیں۔  اے آیت بپتسمے دا موت دے ول اشارہ نہیں کردے۔  یا کسے قانون ول بلکہ اے اشارہ یوحنا اصطباغی دی خدمتدے ول اے جیڑا اوہ یسوع راہ تیار کردا سی۔  

تاں جے لوک خدا دے ول  رجوع لاون

2۔ تاریخ اچ مورمن یا دوجیاں نے موت دے لئی بپتسمے دے متعلق کوئی صداقت نہیں پائی ۔ حتی پئی غلط مشہب تے نتھیسن آکھوندے سی۔  پولس دے دناں اچ کرنتھیوں دی کلیسیاء اچ اے مزاہب رائج سی۔ س

3۔ اے بھروسہ کرنا مشکل اے۔  مورمن نے بپتسمے نوں مووت دے لئی تسلیم کیتا اے۔  مورمن دی بپتسمہ موت دے لئی اے اک پوشیدہ رسوم اے۔  ہوسکدا اے پئی مورمن داخیال ہوئے۔  یوحنا ظاہر پرست لوکاں تے واضع کرریہا سی۔  تے خوش نویسی اوناں دے ول اوندی سی۔  جدوں یوحنا اوناں نوں بپتسمہ دیندا سی۔  

سوال: ملاکی اچ ساریاں توں پہلا طورمار کی اے جیڑا آج وی موجود اے۔

جواب: بحیرہ متردار: (سی / قبل از مسیح) اوتھے 2 نکلاں 12 نبیاں دیاں نیں  جیڑا بحیرہ متردارآکھاوندی اے تے ( دی ڈیڈسی سکرول ٹرانسلیٹز صفحہ 478۔ 479)

7604 ملاکی تے مشتمل اے 2: 10۔ 17 ،3: 1۔ 24

7804 ملاکی تے مشتمل اے 3: 6۔ 7

نحل ہیور دا طور مار تے وادی صراب دا طور اے ملاکی نوں شمار نہیں کردے۔  

ادوریل: نے بحیرہ مرتدار دے طور مار نوں محفوظ کیتا اے۔  تے ملاکی دی آیات اوندے  متعلق دسدی اے۔  ملاکی 2: 10۔ 17 ،3: 1۔ 24 تے اسی بحیرہ متردار دے مطلب نوں تفصیل نال ویکھدےنیں۔

مسیحی بائبل دے طورمار: 350م توں پرانے عہدنامے تے مشتمل اے۔ جس اچ ملاکی دی کتاب وی شامل اے۔

دو یہ اک ویٹی کبن( 325۔ 250م) تے دوجی سکندریہ( سی 450م) اچ۔ ایناں کتاباں اچ 12 نیکے نیباں دا ذکر اے اے یسعیاہ توں پہلوں سی۔  ملاکی دونوے ادوار اچ ویٹی کین تے سکندریہ اچ پوری ہو چکی سی۔  

سنیٹکس: (340۔ 3350م) اچ وی ملاکی دی  کتاب شامل ہو چکی سی۔  

سوال: اوہ کییڑے مڈھلی لکھیاری نیں اوہ جنھاں نے ملاکی دے ول اشارہ کیتا۔

جواب: پی نانسس لکھیاریہ اے۔  جنھاں نے ملاکی دی کتاب دی پیروی کردے ہوئے اوس دے ول اشارہ کیتا ۔

کلیمنٹ آف روم: (98/97) ملاکی دے پاروں اچ ادھا حوالہ دیندے نیں۔ ملاکی 3: 1 کلیمنٹ والیم 1سبق 23۔ صفحہ 11

لیٹر ٹو ڈیگوجنٹ: (سی 130م) سبق 7اچ ملاکی دا حوالہ دیندا اے ملاکی 3: 2

جسٹن مارٹر ( 138۔ 165م) اچ ملاکی دا حوالہ دیتا اے۔  ملاکی 1: 10وغیرہ ٹروٹ دے ڈایئلوگ دے نال دی جیو سبق 28، 41 صفحہ 208 ۔215جسٹن مارٹتر( 135، 165م) نے خدا دے ہولناک دن دے آون توں پہلوں ایلیاہ دے آون دا ذکر کیتا سی۔  تے زکریا اچ اے غلط طور تے منسوب کیتا گیا اے۔  

ڈیئلوگ ود ٹراون دی جیو سبق 49 صفحہ 219 جسٹن مارٹر بیان کردا اے۔  ڈایئلوگ ود ٹراوف دی جیو ملاکی دے صحیفے اچ کی بیان کیتا اے۔  

سبق 117 صفحہ 258

تھفلس آف ان ٹچ: (168۔ 181/ 188م)ملاکی 4: 1 اچ بیان کردا اے۔  ملاکی نوں نبی آکھن دے طور تے تھفلس آٹولکس بک 2 سبق 37 صفحہ 110

 

ایسرین آف لائن: (182۔ 188م) اجینٹ ہبرسس اچ بک 4 سبق 10 اچ ملاکی دا حوالہ دیندا اے ملاکی 3: 10 کلیمنٹ آف سکندریہ: ( 193۔ 217/220) اچ ملاکی دا حوالی دیندا اے ملاکی 1: 10، 11 نوں نبی دے طور تے بیان کردا اے سٹر ومیٹا بک 4 سبق 14، صفحہ 475

اوہ ملاکی دا بیان کردا اے۔  ملاکی 2: 17 بسٹرومیٹا بک 3 سبق 9 صفحہ 338

طرطولین: (198۔ 220م)ملاکی دے پاروں اچ آکھدا اے ملاکی 1: 10، 11،14، ملاکی اک نبی اے۔  اون دی رسوریکشن آف دی فلش سبق 61 صفحہ 217

ایلیپولٹیس:  ( 225۔ 235/6) ملاکی دا حوالہ دیندا اے۔ س ( ملاکی 4: 2) ملاکی اک نبی اے۔  ٹیسٹیز اون کرر۴سٹ اینڈ اینٹی کرائسٹ سبق 61 صفحہ 217

اوریجن: ملاکی دا حوالہ نبی دے طور تے دیونا اے( ملاکی 3: 6) اوریجن ایگنیسٹ سلیس۔ سبق 62 صفحہ 260۔

سائپرین: 248 توں اپنے مصائب دے 258م اچ اک کارتعج دا بشپ سی۔  اوہ ملاکی دا حوالہ دیندا اے۔(ملاکی 2: 5۔ 7) سٹریٹیز12 سکندریہ بک سبق 5 صفحہ 517 دوجی تھاہ تے اوہ ملاکی 1: 14 ، 2: 1۔ 2، 2: 10، 4: 1،2 دا حوالہ دیندا اے۔ تے دوجی آیات اچ وی اے ای بیان کر دا اے۔  

ایڈمینٹس( سی 300م) ملاکی دے زمانے اچ حوالہ دیندا اے۔  ملاکی 2: 10 (رفام دی سپٹوجنیٹ) پئی اوہ اک نبی اے۔  ڈیئلوگ اون دی ٹریو فیٹھ دوجیا حصہ صفحہ 104۔  

میتھڈیس آف اولمپس اینڈ پتر 1( 260۔ 312م) اے وی ملاکی دا حوالہ دیندا اے۔ 4: 6 جدا اے وی حوالہ دیندا اے۔ اوریشن اون دی سام سبق1 صفحہ 394

الیگینڈریا آف سکندریہ َ (313۔ 256) اچ ملاکی نوں نبی دے طور تے حوالہ دیندا اے ملاکی 3: 6 ایپی سنیٹلس اون دی ایران ہیسکس لیٹر 2 سبق 3 صفحہ 298

(سی 303۔ سی 325م) اے وی ملاکی دا حوالہ دیندا اے ملاکی 1: 10 ،11 دی ڈی وان اسپیٹوٹ بک 4 سبق 11صفحہ 103 اوہ وی اینج ای آیات دا حوالہ ملاکی توں دیندا اے۔  دی اپی اسپٹیٹوم آف دی ڈی وان انسیٹوٹ سبق 48 صفحہ 292۔ نبسا دے باج:

افسرات دی سیرن: (337۔ 345م) ایتھسز آف سکندریہ(331م)

اے بارہ نبیاں دا تزکرہ کردا اے۔  اے پرانے عہدنامے دے نیں22 کتاباں نوں اس اچ شمار کیتا گیا اے۔  تے اک کتاب اچ 12 نبیاں نوں شمار کیتا گیا اے۔  اینتھسز ایسٹر لیڑ 39 سبق صفحہ 552

افرات دی سیزن(337۔ 345م)

ہلیری آف پیوٹیری (367م)

افرام دی سیزن( 356۔ 378م)

ہیسل آف کیپوڈیکا: (357 ۔ 378م)

سابرل آف یروشلم (سی 349 ۔ 388م) ) ملاکی دا نبی دے طور تے حوالہ دیندا اے۔  ملاکی 3: 1۔ 3،5) لیٹر 15 سبق 2 صفحہ 104

ابمیروز آف ملین۔(370۔ 39م)

جارجستری آف نازیین( 330۔ 391م)

اپیوہنس آف سلامز( 360 ۔ 403م)

روفنیس دی ٹرانسیٹر ( 374 ۔ 406م)

جان کرسیٹوم ( 407م) ملاکی دا حوالہ دیندا اے 3: 2۔ 3

ملاکی۔ والیم 19 لیڑ ٹو دی فلپن تھیوڈرسبق 2 صفحہ 101یروم (373۔ 420م)

دی پیگین ہیرٹیک تھوڈور آف مونیسس( 392 ۔ 423/429م) اینوں ملاکی تے اک کمنڑی لکھی۔  

آگسٹن آف ہیپو( 338 ۔ 430م) اینوں حجی ذکریاہ تے ملاکی دا دی سٹی آف گاڈمیں اس دا بیان کردا اے۔  دی سٹی آف گاڈ سبق 35 صفحہ 380 تے بک 18 سبق 36 صفحہ 382۔  

دی سیمی پلیگن جان کیسن(419۔ 430م)

گیسریٹس۔ واعظ دی تاریخ ( سی 400۔ 439م)

سوال: ملاکی کتاب دا یونانی تے عبرانی دے ترجمے اچ کی فرق اے۔

جواب: ایتھے خاص طور تے سبق دے حوالے توں اک مثال اے۔  پئی اس دا فرق مبرائی مسیورٹیک ٹکیسٹ دے وچکار تے یونانی سپٹوجینٹ دے وچکار فرق اے۔  اس دے علاوہ اینوں دوجیاں اچ واضع نہیں کیتا گا۔

ملاکی 1: 1 ملاکی میرے نبی داناں اے۔ س بمقابلہ" خدا دا نبی" (سپٹو جنیٹ) ملاکی تے تھیوڈور آف میپوسٹیا دی کمنڑی(ملاکی سبق 1صفحہ نمبر 398)

ملاکی 1: 1 اینوں قبول کرن اچ تہاڈے لئی دل توں دعا کردا ہاں۔

ملاکی 1: 3" تے اوس دے پہاڑاں نوں ویران کیتا۔  تے اوس دی میراث بیابان دے گیڈروں نوں دے دیتی۔ جے اسی برباد تاں ہوندے پر ویران تھاواں نوں فیر آکے بنایا کرن گے۔  

ملاکی 1: 4 " شرارت دا علاقہ بمقابلہ " شرارت دا ملک"

ملاکی 1: 5 " حدود توں دور بمقابل " دور حدود تو اگے"

ملا کی1: 7 تسی میری توہین کردے اوہ" بمقابلہ" اینوں گندہ کردے اوہ"  

ملاکی 1: 7 خدا دے میز دی توہین بمقابلہ خدا دے میز نوں اویہ گندہ کردے نیں۔  اے تہاڈے تے واضع ہوندا اے پئی خدا دے میز نوں حقیر جاندے ہو۔ ملاکی 1: 10 تہاڈے وچکار نوں اے جیڑا دورازہ بند کر لیندے نے تے تسی میرے مزبح تے عبث آگ نہ جلاوندے بمقابلہجے اوہ ہن وچکار ہونا تا دروازہ بند ہوجاندا اے۔  تے کوئی وی اوندے مزبح تے کسے شے دے لئ اگ نہیں جلاون گے۔  

ملاکی 1: 1 " مثال دے طور تے مشرق ومغرب قوماں دے وچکار میرے ناں دی تمجید ہوئے گی۔  تے ہر تھاہ تے میرے ناں دے شکرانے تے میرے ناں دی قربانیاں ہون گیئاں۔  قوماں دا وچکار میرے ناں دی تمجید ہوئے گی ربالافواج فرماندا اے بمقابلہ آفتاب دے طلوع توں تے غروب قوماں اچ میرے ناں دی تمجید ہوئے گی تے ہر تھاہ میرے ناں تے بخور جلائے جاون گے۔  تے پاک ہوکے گزرن گے۔ کیوں جے قوماں اچ میرے ناں دی تمجید ہوئے گی رب الافاج فرماندا اے۔  تے ہو تھاہ میرے ناں توں پاک ہوئے گزرن گے

طرطولین (198۔ 220م) جیو سبق 5 اچ اس دا جواب اے۔  

تے ایگینسٹ مارکون بک 3 سبق 22 بک 4 سبق 2

ملاکی 1: 12 اوندے ہدہے تے اوندے پھل بمقابلہ تے اوندی حقیقت کی اے۔  

ملاکی 1: 13 ' لوٹ مار" بمقابلہ لوٹ دامال۔

ملاکی 1: 14 " لنعت اوس تے دغا باز بمقابلہ قادرمطلق اس تے لنعت کردااے۔  

ملاکی 1: 14 اچ شاہ عظیم ہونا" بمقابلہ تے میرا ناں مہیب اے۔   

ملاکی 2: 3 تے اوہ تہانوں اس دے لئی برداشت کرن گے بمقابلہ تے میں تہانوں اپنی حضور توں کڈ پھینکا گا۔(سپٹوجینٹ سریہ)

ملاکی 3: 1 راہ دی درستگی بمقابلہ یعنی اوندے راہ اچ خدمت"

ملاکی 3: 4 لعنت ( مسیورینک بمقاطبلہ حجعرمکا سپٹوجنیٹ تھیوڈور آف مسیپوسٹیا ملاکی دی کمنڑی اچ سبق 3 صفحہ 419

ملاکی 4: 2۔ 3 تے تسی گاوندے فانہ بچھڑاں دی طرح کودو پھاندوں گے۔  تے تسی شریراں نوں پایمال کرؤ گے۔  

بمقابلہ تسی جوان بچھڑے دی طرح اوناںدے آگے جاوگے۔  جاگیرداراں دی طویل آزاد کراؤ گے۔  تے تسی شریراں نوں پایمال کرو گے بمقابلہ تسی اوناں دے آگے جاو گے ( جیویں ملاکی آکھدا اے) تے اوہ تہاڈیاں قبراں توں جوان بچھڑاں دی طرح مادی دولت توں آزاد کران گے تے تسی اپنے شریراں نوں پیراں دے تھلے روعندوں گے۔  (طرطولین 1998۔ 220م) اون دی رسیوریشن آف دی فلش سبق31)  اے ای گل تہادے مارٹر جسٹن دے ڈایئلوگ ود دی ٹرافو اچ ویکھدے نیں۔  ( جیڑے تقریبأ 138۔ 165م) اچ لکھیا گیا سبق 117 تے ایٹیس ( 182۔ 188م) نے لکھیا ایگنبسٹ ہیرسس تیک 4 سبق نے لکھیا اے۔  

ملاکی 2: 3 اوہ تہانوں اس اچ لے جایئگا بمقابلہ میں تہانوں اوندے نال ای سٹ دیواں گا۔  ملاکی 2: 12 " جاگو" بمقابلہ حتی

نوٹ کرؤ عبرانی بائبل اچ مسیحی ملاکی نوں آکھدے سی۔  

ملاکی 4۔1۔6 یہودیاں دی وجہ توں ملاجکی 3 10، 24

تسلیم کیتا جاندا اے۔  

ملاکی 3: 1 " راہ دی درستگی" بمقابلہ" خدا دے راہ اچ خدمت"